Reflexión
Cuando era niño, había muchos campos de moras silvestres detrás de nuestra casa en la zona rural de Indiana. Una tarde calurosa de mediados de julio, vi a una vecina llevar su pequeño cubo a uno de los campos para recoger suficientes moras silvestres para hacer un pastel. Como era habitual, otra vecina, en cuya propiedad crecía el campo, apareció en escena. La dueña me impactó con su ira hacia la recolectora. Gritó y regañó a la mujer, diciendo que le estaba robando las moras. La recolectora dejó de trabajar, ofreció las moras que tenía en su cubo y se disculpó. La dueña se negó a tomar las moras y se quedó mirando mientras la vecina arrepentida corría a casa.
De niño, influenciable, este incidente me ha acompañado durante décadas como un recordatorio de lo desesperados que podemos estar los humanos al defender lo que poseemos. ¿Por qué alguien rompería una relación con un vecino por unas moras silvestres, sobre todo cuando había docenas de otros lugares cercanos, junto a las cercas y los pastos, donde abundaban las moras?
De adulto, me siguen asombrando nuestras disputas humanas por las posesiones.
Naciones enteras entran en guerra para arrebatar lo que creen suyo. Algunas familias se separan irremediablemente cuando se lee el testamento de los padres. Las parejas discuten por el presupuesto. Los niños se pelean por los juguetes.
Las dos lecturas de hoy nos recuerdan que la competencia, la codicia y los celos han formado parte de la condición humana desde el principio. El estatus, el poder y las posesiones se adoran como dioses bajo la ilusión de que nos harán valiosos y nos brindarán seguridad. Estos dioses exigen nuestro tiempo, energía y sacrificios.
Pero también a lo largo de los siglos, el único Dios verdadero ha provisto profetas para recordarnos lo que es realmente importante y lo que satisface nuestras necesidades más profundas.
Cuando decidimos desprendernos emocionalmente de todo aquello a lo que nos aferramos para asegurar seguridad y sentido, entonces nos abrimos a una vida liberada, vivida para Dios.
El desapego del estatus, el poder y las posesiones nos coloca en una relación de dependencia con Dios.
Los hermanos de José anhelaban el privilegio que su hermano menor tenía con su padre, Israel. Los labradores querían el fruto completo de su trabajo. Los sumos sacerdotes y fariseos, acusados en la parábola de hoy, querían deshacerse de Jesús, quien tenía más estatus y poder sobre el pueblo que ellos. Todos querían obtener lo que querían por la fuerza.
En nuestro examen de conciencia en este día de Cuaresma, quizás sea conveniente hacer un inventario de aquello a lo que nos aferramos:
- ¿Qué estoy acumulando? ¿Mi huerto de moras? ¿Un ático o un sótano lleno de cosas que terminarán en la basura cuando muera? ¿Más dinero del que puedo gastar en mi vida? No todos estamos llamados al voto de pobreza, pero todos estamos llamados a una vida emocionalmente desapegada de todo lo que nos aleje de Dios.
- ¿Insisto en proteger mi reputación incluso a costa de los demás? ¿Busco preservar o adquirir poder para influir en un familiar, colega o amigo sin respetar su autonomía?
- ¿Me aferro al tiempo, sin querer detenerme a valorar, escuchar y disfrutar de la presencia de otro?
- ¿Me estoy violentando al tener siempre prisa? Si es así, ¿qué lo motiva? ¿Intento hacer demasiado, complacer a alguien, demostrar mi valía?
Dios nos quiere a todos. Quiere que le entreguemos todo, que nos detengamos, que escuchemos, que prestemos atención, que oremos.
Dios nos da lo que necesitamos cuando lo necesitamos. Intentar controlar a las personas, el dinero, la reputación, el tiempo o cualquier otra cosa es una forma de idolatría. ¿Por qué? Porque no logramos desapegarnos por completo para entregarnos a un Dios amoroso que nos llama con las simples palabras: confía en mí.
