
Reflexión
El Evangelio de hoy —Marcos 16:9-15— parece darnos una sacudida, incluso ser desconcertante. Sin embargo, un examen más detenido revela que existe esperanza, incluso en medio de esos «baches» escriturales. Parte de esa aparente inestabilidad podría deberse también al hecho de que los estudiosos coinciden, por lo general, en que Marcos concluye su Evangelio en el capítulo 16, versículo 8, y que —muchos años más tarde— se añadieron los versículos 9 al 20, dado que la versión más breve se centraba, de manera incómoda, en el terror y el miedo de los discípulos, así como en su aparente fracaso a la hora de anunciar la resurrección de Cristo. No obstante, esa no es la cuestión que nos ocupa hoy.
Para los discípulos —y para nosotros—, la cuestión, el desafío, tiene que ver con la fe. Temprano en la mañana del primer día de la semana, una vez que Jesús había resucitado, se apareció a María Magdalena. Ella se apresuró de inmediato a comunicar a los discípulos, que se hallaban afligidos, la buena noticia de que había visto al Cristo Resucitado. Pero ellos se negaron a creerle. Este pasaje proviene, con toda certeza, del Evangelio de Juan.
Jesús también se apareció a dos discípulos que iban «caminando de camino al campo», una clara referencia a los dos discípulos que se dirigían a Emaús en el Evangelio de Lucas. Estos discípulos también anunciaron la buena nueva a los apóstoles. Sin embargo, los discípulos no creyeron.
Más tarde, estando a la mesa, el Cristo Resucitado se les apareció y los reprendió por su incredulidad. Finalmente, les confiere su misión:

«Id por todo el mundo y proclamad el Evangelio a toda criatura», lo cual constituye una versión abreviada de la Gran Comisión que figura en el Evangelio de Mateo.
Una vez más, la fe ocupa el lugar central en este Evangelio. Hace muchos años, el Dr. Michael Downey —un teólogo talentoso y miembro del equipo de retiros pasionistas en Mater Dolorosa— preguntó a un grupo de ejercitantes: «¿Cuál es lo opuesto a la fe?». Algunos respondieron que la duda; otros, la incredulidad; y otros más, la desconfianza en Dios.
«No —replicó el Dr. Downey—. Lo opuesto a la fe es la “certeza complaciente”».
Su perspicaz comentario acudió a mi mente mientras reflexionaba sobre el Evangelio de hoy. La fe en Cristo Resucitado llegó lentamente a algunos —si no a todos— los apóstoles. Fueron necesarias varias ocasiones y apariciones para convencerlos de que el Señor había resucitado de entre los muertos. Aquí no hubo certeza complaciente; solo una ardua lucha por creer.
¿Quién de nosotros, hoy en día, habría reaccionado de manera distinta a la de aquellos apóstoles? A lo largo de nuestras vidas, la fe tiene sus altibajos. Con tanta frecuencia en la vida, debemos caminar en la oscuridad de tragedias incomprensibles, del dolor, de corazones rotos y de sueños destrozados, negándonos a creer. Y, sin embargo, tal vez sea precisamente en estos momentos sombríos cuando nuestra fe crece con mayor profundidad. Jesús comprendía la fe débil de los apóstoles, pero, aun así, los envió a cumplir su misión.
Lo mismo ocurre con nosotros. Cristo nos llama a proclamar la Buena Nueva de su resurrección —por imperfectamente que lo hagamos—, sabiendo que, en ocasiones, en el camino rugoso e incierto de nuestras vidas, nuestra fe puede sentirse como baches de incredulidad que sacuden el alma; y, sin embargo —sí, a pesar de todo—, Cristo nos llama de todos modos.





