Reflexión
Las palabras que alimentan
En el capítulo seis del evangelio de Lucas, él enumera a los Apóstoles, seguido por un encuentro con una gran multitud que se reúne alrededor de Jesús. Nuestro Señor mira a los discípulos y les dirige las “bienaventuranzas”. Lucas añade entonces que las palabras de Jesús son para “los que me están escuchando:”(6,27) — la multitud, los lectores de Lucas, nosotros.
Si escucháramos estas palabras de Jesús por primera vez, ¿nos asombraríamos? Hacen, como dice Toni Morrison, “un sonido que rompe el temple de las palabras”. Son sólo unas pocas palabras: pobres, hambrientos, llorosos, odiados/excluidos, junto con sus opuestos. Caben fácilmente en nuestro bolsillo o bolso y se vuelan unos contra otros como bolitas.
Las palabras de las “bienaventuranzas” son palabras familiares, no nuevas. Son la Buena Noticia, el evangelio.
Como buena noticia no pueden avergonzarnos, ni están destinadas a hacernos sentir culpables. ¿Cómo vamos a responder a estas palabras que escuchamos de nuevo hoy?
Caryll Houselander estaba discerniendo la Palabra de Dios en su vida, cuando se encontró en un bar sórdido en la parte rugosa de la ciudad. Una mujer pobre y agotada compartió pan (un rebanado robado con un poco de atún) y bebieron vino. La mujer mayor se ofreció a ayudarla a establecerse como prostituta -sabía cómo hacerlo- y juntos podrían sobrevivir. Más tarde, cuando Caryll salió por la puerta del bar, pasando a la mujer mayor que dormía y que había compartido el pan y el vino con ella, supo que había encontrado su nuevo ministerio.
Caryll Houselander pregunta qué palabra podemos dirigir a los excluidos, los menospreciados, los solitarios y los deprimidos. ¿Qué tal si vamos en el metro y nos ponemos la lengua con los pobres o los sin hogar, o hacemos caras con las personas desgastadas que se sientan frente a nosotros? ¿Qué historias podríamos traer a tantas vidas aparentemente vacías? Una vez contadas, estas historias pueden ser exageradas o ignoradas.
En cambio, ¿podríamos ser testigos de la resurrección de Jesús y llevar sus palabras de vida a aquellos entre los que lloran hoy? Había una viuda, Judith, en Betulia a quien Dios inspiró para sacar la luz de la oscuridad del asedio de su ciudad por los asirios. Una viuda, estaba acostumbrada a usar sus ropas de luto. Decidida a liberar su ciudad, se puso su vestido más hermoso, sus joyas y un peine para su cabello. Entró en el campamento del general asirio y puso fin a su vida. Entonces, aún vestida con su elegante atuendo, trajo a casa la buena noticia del fin del asedio a su ciudad. Una persona convirtió la tristeza de una ciudad en regocijo y celebración. ¿Qué puedes hacer por el prisionero que llora de vergüenza, fracaso y encarcelamiento? ¿Qué palabra da esperanza con la promesa de dignidad y vida restaurada?
La gente tiene hambre. La palabra que necesitan oír es pan. El pan comienza en los campos, acariciado por el viento y el sol. Jesús a menudo lo bendijo antes de dárselo a los hambrientos. ¿Esperaremos siempre que Dios sea quien provea pan para los hambrientos? Una clase de confirmación de niños de 12 a 17 años de la Primera Nación en el norte de Canadá señaló que la inestabilidad alimentaria era su mayor temor. Saben que los caribúes se están alejando más. ¿Cuál es nuestra palabra para sus palabras de miedo?
Alimento, consuelo, refugio, esperanza y amor, usamos estas palabras, pero pueden seguir siendo sólo palabras.
“Señor, muéstranos cómo borrar el hambre con ellos, cómo llevarlos al lugar donde encontramos a los pobres o abrazamos el llanto, y que den refugio al refugiado y la paz al asustado.”
